Tuesday, August 28, 2007

Игорь Бурихин

Чтобы увеличить страничку, нажмите на нее курсором









Стихотворения извлечены из сборника "Своим путем".
Изд. "Грааль", Москва 2002.

Friday, August 24, 2007

Григорий Яблонский. О бабушке, дедушке и литовских партизанах

Чтобы увеличить страничку, нажмите на нее курсором








журнал "Мосты" (Франкфурт-на-Майне) №14 2007

Thursday, August 16, 2007

Ara Moussaïan – Ара Мусаян. Подражание Тургеневу

Посвящается НБ

Отвлечь внимание читателя?.. Но ведь коль скоро он позволяет читателем себя называть, ничего против этого не имеет, отвлекать его, собственно, не от чего: он уже весь наш, отказавшись от более важных занятий; он – губка, ждущая – жаждущая – наполнения.
И однако: отвлекать рассказом ровным счетом ни о чем?
Ни о каком, в самом деле, происшествии.
Рассказом – пускай очевидца, но ничего толком не увидевшего?
А увидь я то, что подсмотреть не смог, не посмел, – наверное, не возникло бы и необходимости написать.

Трижды – как Петр от Христа – отшатнулся я от незнакомца. Он обогнал меня на площади перед собором: смуглый, средних лет, с чем-то "нездешним" в лице – непонятным. По виду не местный, и не турист. Щетина на щеках. Подбородок закрыт, как и голова под натянутой черной шапочкой. Одет не по сезону тепло: куртка, свитер, под ним еще что-то. (Черта автора этих строк: не всматриваться в то, что его больше всего волнует; отметил лишь устремленность взора вдаль, проворность и плавность шага).
Постройка из местного темно-серого базальта, неуклюжая снаружи, громадная, с двумя массивными колокольнями XVII века, удивляет пятью нефами. Сразу видно, что ничего из ряда вон выходящего ожидать от посещения не приходится: конечно, есть витражи, картины в тяжелых рамах, вероятно, скульптуры поздней готики. Сен-Флур: две тысячи душ населения, средневековая крепость на неприступной с трех сторон стометровой скале. И вдруг шагах в тридцати от меня – он: рванул огромную, чуть ли не во всю высоту хоров металлическую – дверь. Не дверь – ворота поместья. В христианской символике наряду с пастырским есть что-то в корне садовническое.
Из квадратного металлического бруса тяжелейшую створку он с первого раза не сдвинул. Меня поразила резкость, ожесточенность жеста (Христос, гонящий торговцев из храма), каким он схватился снова за железный брус шириной в ладонь, перешагнул порог и устремился вглубь полуовальных хоров. Его намерения казались мне все более загадочными. Моя робость побудила меня быстро пройти то место – если не взлома, то вторжения в эту запретную для публики зону, где хранится церковная утварь и, может быть, что-нибудь более ценное. Вскоре я потерял незнакомца из виду, скрывшегося за сплошной деревянной стеной, отгораживающей хоры от боковой галереи.
Не задерживаясь перед витражами и картинами – интерес к ним не мог соперничать с охватившим меня возбуждением (впоследствии я узнал, что эта сцена не прошла незамеченной ни для жены, и ни для еще одного, третьего посетителя), я обошел хоры до прохода с противоположной стороны, который вел к алтарю, в пространство культовых свершений.
Я поднялся на возвышение, осмотрелся: никого. Там стоявшая женщина, угадав мои мысли, тоже куда-то туда посмотрела. Я наклонился к Николи и сказал: "Le Christ réincarné venu reprendre possession de sa demeure"*). Мы пошли к выходу.
– Наверно, залег спать где-нибудь…
– Я всюду смотрел. Согласись, что-то странное было в нем?
Пройдя несколько шагов к выходу, я повторил слова о странности в лице незнакомца – тем тоном, когда боишься быть услышанным и желаешь этого, – и снова увидел его. В третий и последний раз, в двух шагах от меня. Словно скрытым доселе каким-то туманом. Ликом от меня отвернувшимся прочь, в сторону стен, тени, тьмы. И опять что-то непонятное, – на сей раз из-за неподвижности позы.
Мы вышли. Чувство то ли неловкости, то ли жути? Не столько перед незнакомцем, о котором я неделикатно высказался вслух, как перед тем, чье Имя упомянул с ноткой иронии.
Мы остались ночевать в городке, но больше с ним нигде, ни на улицах, ни в отеле не сталкивались.

Май 2007

*) Перевоплотившийся Христос, возвращающийся в обитель свою.